中国传统美学认为
审美活动就是
要在物理世界之外建构一个意象世界
即所谓于天地之外,别构一种灵奇
这个意象世界
就是审美对象
也就是我们平常所说的广义的“美”
中国传统美学给予“意象”
*一般的规定,是“情景交融”
但是这里说的“情”与“景”
不能理解为互相外在的两个实体化的东西
而是“情”与“景”的欣合和畅、一气流通
自然景物要成为审美对象
必须要有人的审美活动
必须要有人的意识
去“发现”它
去“唤醒”它
去“照亮”它
使它从实在物变成“意象”
外物和风景是不依赖于欣赏者而存在的
但美并不在外物和风景
或者说,外物和风景并不能
单靠了它们自身就成为美的
美在体验
夏夫兹博里曾说:
凡是美的都是和谐的和比例合度的,
凡是和谐的和比例合度的就是真的,
凡是既美而又真的也就在结果上是愉快的和和善的。
是美的一种标志,
它比智慧具有更大的现实性。
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